內(nèi)容導(dǎo)讀：
生于憂患，死于安樂
《孟子·告子》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
�、睖�(zhǔn)確而流暢地朗讀課文；
�、舱莆找恍┳衷~的特殊用法，并準(zhǔn)確翻譯課文；
�、忱斫�“生于憂患，死于安樂”的道理；
�、大w會(huì)層層推理的論證方法。
★孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物。后人將他和孔子并稱為孔孟。孟子主張行“仁政”，以統(tǒng)一天下。
《生于憂患，死于安樂》一文先以六個(gè)出身低微，經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，說明人只有經(jīng)過艱苦的磨煉，才能有所作為，才能成就大事，并由此引申，從正反兩方面說明經(jīng)受磨煉的益處，最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。由造就人才類推到治國(guó)的道理。
生于憂患，死于安樂
《孟子》
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
