廣州中考語文復(fù)習(xí)：易混修辭方法

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一、比喻和比擬的辨析

(一)反映事物間的關(guān)系不同。

比喻是以甲喻乙，兩者有相似點，是相似關(guān)系;比擬是以甲擬乙，兩者融為一體，是交融關(guān)系。

例1.霎時間，東西長安街成了喧騰的大海。

例2.青蛙唱著戀歌，給荷塘增添了一道亮麗的風(fēng)景。

例1以“喧騰的大海”比作熱鬧的“東西長安街”，有相似點;例2把“青蛙”模擬成“歌手”來描述，兩者融為一體。所以，例1是比喻，例2是比擬。

(二)表達的結(jié)構(gòu)方式不同。

比喻的本體和喻體一主一從，本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn);比擬的本體和“擬體”成為一統(tǒng)，本體必須出現(xiàn)，“擬體”不出現(xiàn)。

例3.曙色像一片翠藍的水，流動在原野的盡頭。

例4.曙色流動在原野的盡頭。

例3出現(xiàn)了喻體“一片翠藍的水”和比喻詞“像”;例4只出現(xiàn)本體“曙色”和比擬詞語“流動”。所以，例3是比喻，例4是比擬。

(三)表達的效果不同。

比喻重在用淺近的形象的事物去說明深奧的抽象的事物;比擬重在用模擬的方法描述人或物的行為狀態(tài)。例3和例4能夠達到各自的表達效果。

二、借喻和借代的辨析

(一)相同點：它們都用一事物代另一事物，事物本體不出現(xiàn)。

例1.黑夜，靜寂得像“死”一般的黑夜!但黎明的到來畢竟是無法抗拒的。

例2.他端起杯子，有滋有味地品了一口“龍井”。

例1是借喻，只出現(xiàn)喻體“黑夜”，例2是借代，只出現(xiàn)借體“龍井”。

(二)不同點：

1.借喻的作用是“比喻”，雖然也有代替的作用，但總是喻中有代;借代的作用是“稱代”，即直接把借體稱為本體，它只代不喻。

2.構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相似性，即要求喻體和本體有某些方面的相似;構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性，即要求借體和本體有某種關(guān)系。

3.借喻可以改為明喻或暗喻，借代則不能。

例3.要掃除一切害人蟲，全無敵。

例4.雷鋒說：“大嫂，別問了，我叫解放軍，就住在中國。”

例3是借喻，“害人蟲”是喻體，這一句子可改為明喻：要掃除一切像害蟲一樣的敵人。

例4是借代，以“解放軍”代“解放軍中的一位戰(zhàn)士”，這是借全體代部分。

三、對偶和對比的辨析

(一)對偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，其基本特點是“對稱”，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字數(shù)相等;對比是從意義上說的，其基本特點是“對立”，它要求意義相反或相對，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。

例1.赤道彎弓能射虎，椰林匕首敢屠龍。

例2.有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大!”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

例1的結(jié)構(gòu)對稱，字數(shù)相等，是對偶，例2的意義相反，結(jié)構(gòu)形式并不對稱，是對比。

(二)對偶里的“反對”，就形式說是對偶，就意義說是對比，這是修辭手法兼格現(xiàn)象。

例3.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

例4.敵人害怕您靜若懸劍，人民信賴您穩(wěn)如磐石。

四、排比和對偶的辨析

(一)排比是三個或三個以上語言單位，而對偶是兩個語言單位，排比要求結(jié)構(gòu)大體相似，字數(shù)要求不甚嚴格，而對偶必須對稱。

例1.但見那——滿樹繁花，一街燈光，四海長風(fēng)……

上例破折號后是排比結(jié)構(gòu)，如果將它改為“滿樹繁花，一街燈光”，或“一街燈光，四海長風(fēng)”，就變成了對偶。

(二)排比經(jīng)常以同一詞語作為彼此的提挈語，使排比互相銜接，給人以緊湊、密集之感;而典型的對偶句上下兩聯(lián)是不重字的。

例2.國家要獨立，民族要解放，人民要革命，已成為不可抗拒的歷史潮流。

例3.五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

例2是排比，“要”是提挈語;例3是對偶，屬于沒有重字的典型的對偶句。

(三)對偶在平仄、對仗方面有一定要求，而排比則無此要求。

五、反問和設(shè)問的辨析

(一)反問明確表示肯定或否定的內(nèi)容，而設(shè)問則不表示肯定什么或否定什么。

(二)反問的作用主要是加強語氣，句末可用問號，也可用感嘆號;而設(shè)問的作用主要是提出問題，引起注意，啟發(fā)思考，句末只可用問號。

例1.池水漣漪，鶯花亂舞，誰能說它不美呢?

例2.誰是最可愛的人?我們的戰(zhàn)士，我感覺他們是最可愛的人。

例1是反問，能明確肯定“美”的意思，句末可用問號，也可用感嘆號;例2是設(shè)問，問句本身不能明確什么意思，句末只能用問號。

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