宗法制與分封制的關(guān)系和異同點

1宗法制與分封制的關(guān)系

分封制是西周分封諸侯的制度，宗法制是與分封制密切相關(guān)的政治制度，分封制與宗法制最突出的特點是以血緣關(guān)系為紐帶。宗法制是分封制實行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)。

它們互為表里，相互依存，成為維系統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系，加強奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。層層的分封，形成森嚴的等級，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)，把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。

2異同點

不同：分封制是古代帝王分封諸侯的制度。周滅商以后,曾分封同姓和功臣為諸侯,以為蕃屏。諸侯的君位世襲,在其封國內(nèi)享有統(tǒng)治權(quán),但對周天子有定期朝貢和提供軍賦、力役等義務(wù)。宗法制是按照血統(tǒng)關(guān)系遠近以區(qū)別親疏的制度。在宗法制度下,從始祖的嫡長子開始傳宗繼統(tǒng),并且世代均由嫡長子承繼。這個系統(tǒng)稱為大宗,嫡長子稱為宗子,又稱宗主,為族人共尊.和大宗相對應(yīng)的是小宗。小宗都是庶子。在一般情況下,周天子都是以嫡長子繼統(tǒng),眾庶子封為諸侯,在諸侯國內(nèi)部也以實行嫡長子繼承制。

聯(lián)系：它們都是西周的政治制度,二者互為表里。分封制以宗法制為基礎(chǔ),按宗法制的嫡長子繼承,庶子分封的原則進行。宗法制則為分封制的實行提供了分封的原則和方法,保證了分封制的順利實施和國家的穩(wěn)定。

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